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【评论】平和与淡定的境界---孙韬成的花鸟画

2012-02-14 10:56:52 来源:艺术家提供作者:邵大箴
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  杭州,五代吴越国和南宋王朝两代建都地,为中国七大古都之一,蕴含其中的吴越文化彰显着鲜明的区域特色,是中国传统文化的重要组成部分,对后世中华艺术的成长乃至国人精神生活的丰富,产生了积极而又深远的影响。自古以来,无数文人墨客在这个美丽的城市留下了千古绝唱和传世佳作。
  孙韬成,杭州人,早年毕业于浙江美术学院。“一方水土养一方人”,在这里受文化熏陶的他,其生活态度和艺术风格理所当然地具有吴越气质。在校期间,他师从潘天寿、吴茀之、诸乐三、陆维钊、陆抑非等诸先生,学习中国画,主攻花鸟。他虔诚地向前辈大师学习,但避免重复别人风格,也遵从老师的教导:“艺术不能雷同,不相同才是艺术”(潘天寿语)。几十年来,他在花鸟画领域辛勤耕耘,取得了丰硕的成果。
  孙韬成一贯以平常心从事绘画创作,表现出一个艺术家应有的品格。他深受传统艺术的熏陶,也乐意接受现代文化的洗礼,从中选用资源和获取灵感,以此来表达自己的内心感情,追求一种平凡而又隽永的境界。他对继承和发展民族绘画传统充满信心,博采众长,为我所用,尤其善于在石涛、八大、吴昌硕、潘天寿诸家中吸取营养。他的意笔花鸟画,笔墨酣畅,布局跌宕多姿,语言简洁生动,画面讲气势、重境界、求变化。画中的题字也有自己的特点,笔迹遒劲飘逸,意趣天成,与画面相得益彰,可以看出画家深厚的书法功底。画家根据不同的题材运用不同的表达方式,有的用线老辣凝练,胸有成竹,用墨放肆率性,大气磅礴;有的线条灵动飘逸,墨色清雅悠闲,极富情趣。
  《宣和画谱、花鸟叙论》中有这样一段话:“故诗人之六义,多识于鸟兽草木之名,而律历四时,亦纪其枯荣语默之候。所以绘画之妙,多寓兴于此,与诗人之相表里焉。故花之于牡丹、芍药,禽于之鸾凤、孔翠,必使之富贵,而松竹梅菊、鸥鹭雁鹜,必见之幽闲,至于鹤之轩昂,鹰隼之搏击,杨柳梧桐之扶疏风流,乔松古柏之风寒磊落,展张于图绘,有以兴起人之意者,率能夺造化而移精神遐想,若登临览物之有得也。”这种象征意义,使自然界的花鸟鱼虫、蔬果杂物,成为表达画家胸中之意趣的寄托。为尽情抒发内心的情感,画家往往不拘泥于形式,恣意抒写,使得以梅、兰、竹、菊为主题的写意花鸟成为画家的生命符号。有些画家为寻找一种最适合自己表达的物象,一辈子都在不断地研究、刻画,借物抒情,以达到物我两忘的境界,像齐白石画的虾,郑板桥画的竹,徐悲鸿画的马,等等。不过,他们的艺术语言虽有所专长,但绝不单一。他们有深厚的艺术修养和全面的技巧,所以不论他们涉猎何种题材,笔下都有不凡的表现,而不是像当今一些急功近利、寻找捷径的画家,急于找到一个题材,当作一个商标去经营。孙韬成的花鸟画取材广泛,他怡然自得地陶醉于他平和的、不张扬“个性”的艺术语言之中。
  说到艺术语言的“个性”,有两种表现方式,一是平易的显示, 一是张扬的表达。不论哪一种表现方式,均要以学养、功力为基础,否则,前者会失之于平庸,后者则会陷入造作的表演。孙韬成做人和做艺术,均倾向于前者,讲究老实与真诚,他把师法古人与师法自然结合起来,坚持提高传统文化修养和到大自然中去写生,在反复的实践中提炼自己的艺术语言。他画的鹰、荷、松、鱼、鸟、四君子等,虽然都是司空见惯的题材,但从立意布局到落笔,到收拾,都惨淡经营,追求言简意赅的意境美。他不大事张扬个性并非没有个性,更不是不讲究笔墨情趣。他牢记潘天寿先生的教导:“笔墨取于物,发于心;为物之象,心之迹。”(《残画残稿》)把传统笔墨程式与对客观物象的观察心得结合起来,用心体会,褪尽表面的东西,努力做到使笔墨吐露自己内心的感情。如《山谷春色》描绘了烟雨里清风轻拂下摇曳生姿的野花修竹,以白描勾勒为主,水墨写意为辅,笔墨稳中求放,简洁清润,笔线简淡,墨气萧疏,反映了作者沉稳而清朗、执著而平和的性情。
  在传统的基础上寻求突破的孙韬成说,“七十而立,八十而变,九十而化。”,在他近几年的作品中,我们确实能看到他艺术上新的拓展,那就是他的艺术面貌越发鲜明和个性化了,这个性应该是从他多年默默无闻的探索中自然生发出来的。《玉雪压青松,松青挺且健》落笔苍涩质朴,收放自如,对虚实、疏密、主次、黑白的组织和安排既强烈又和谐,打破了视觉常规,墨色清新苍秀,气势恢弘,趣韵横生,给人苍劲放逸之感;松针的笔墨旷古多态,恣肆纵横,疏放有度,曲折生动,画面引人入胜。《纷葩烂漫》所绘文人们爱之成癖的梅花,既具有中国古代绘画传统,又不拘于程式,充满时代气息,让人感到“霜中能作花,露中能作实,摇荡春风媚春日”的诗情画意。
  绘画是画家内心观照的外在表现,在水墨与纸的碰撞中,画家们内心的机趣得以渲染,胸中的激情得以张扬。绘画又是画家与读者情感沟通的桥梁,他们运用独出机杼的艺术手法慰藉人们的心灵,读者则通过艺术家的独特视角重新认识世界。庖丁解牛只是说出技艺训练的重要性,仅仅是“修”的过程,而绘画却不仅是一门技术,真正的艺术是通过“修”,进而“悟”到超越事物表象的本质。在信息化、数字化的时代,急功近利、标新立异的投机者比比皆是,但是,真正的艺术家必然有着免于流俗、不随波逐流的品质,孙韬成有着“大隐隐于市”的平和与淡定,在他的艺术作品中缓缓诉说着生命的精神和自然的力量。

二零零八年四月十四日

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